作者：成若涵　以紙，雕 成。若涵

在那一刻，所有的堅持都不再是堅持了。---〈2013.12.7&8 馬遠部落，布農畫曆〉

坐在副駕駛座的路程中，我幸運的和tama umang聊了不少，前一天晚上還因為過敏打了幾十個噴嚏的我，一聽到tama umang跟我說著打獵禁忌：『剛剛如果有人打了噴嚏，我絕對掉頭，今天不打了！』，語氣之肯定，讓我肅然起敬，卻也嚇了一跳。也許是受到了庇佑，讓我今天沒有成為老鼠屎，當下，更多了一份對祖靈的敬畏。這趟打獵行動，告訴我的是，信仰的力量，不容小覷。
而我也深深相信......

緊握雙手，我把生命交給了獵人，交給了祖靈（那也是我心中的菩薩）。崎嶇蜿蜒、陡峭難行，未開發的小徑，雜草叢生，一台載著14人的小貨車，就這樣，我們不停的轉彎、打滑。不知道當初哪來的傻勁，如今身處在這塊熟悉又陌生的台灣土地，一片漆黑、寒風刺骨，我們從黑夜到白晝，卻也從忐忑到心安，體悟了布農族的良善真摯、勇敢果決，和珍貴的"分享與感恩"的心。他們是森林裡的守護者，絕不是污名化後的獵殺者！到最後，沒有了害怕，疲憊的眼睛也慢慢的睜不開了，天亮後，只剩下最崇高的尊敬。
當下我明白了，當我把生命交給了對方，我就要給予百分百的相信。

我有一點點嚴重的潔癖，對陌生的環境感到一點點極度不安，好在我又有一些樂觀主義和一些冒險挑戰的傻氣，因此得以站在這片充滿未知的山林裡，生活在這強烈的文化衝擊中，讓遙遠的國中課本中的七個字"多元文化的台灣"，真正的走入我心中。月光下，浸淫在渾厚優美的嗓音歌聲中;陶醉在真切動容的歷史故事裡。這樣的一切，讓我忘卻了你我，放下了原則，更試著感受他們的內心。最後，只剩下微笑與自在。
歡笑中，我發現了台灣的美，來自於獨特，更來自於不做作的真情與款待。

於我，這是一次強烈的成長與突破。
這次的打獵，彷彿參與了一場極限運動，若要再次挑戰，我需要比這次更大的勇氣。我因而相信，人類永遠都有挑戰未知的勇氣與突破自我極限的可能。而後發現，生命是如此的渺小而真實，卻又強大而可貴。然後明白，原來自己可以是那麼的脆弱而堅強，膽小而勇敢，在害怕中更樂觀面對。那一秒才會知道，原來我們的生活中，存在了太多不重要的小事情，微不足道、雲淡風輕。
惡劣的環境下，我小小的體悟了人生。

不曾想過，在回憶的時刻，會有如此激動的情緒，也許那是一種感染力，是底心最真實的聲音！原來我一直在生命中練習著不按牌理出排，練習隨性，練習成長與突破。
匆匆的，離開時的擁抱，參雜了一絲不捨，媽媽說：『拜拜！原住民姑娘！』這句話，對我而言，是最大的肯定與讚美。

所有的在意的，害怕的，都在回程的睡夢中，隨風飄散了......。
只剩下回到台北的口沫橫飛。
我想這背後，源自於認同，源自於喜愛，源自於感動與永遠發掘不完的台灣的美麗。

感謝馬遠部落所有家人朋友與歐北來，我彷彿做了一場夢。

成若涵2013.12.13

因為沒拍出什麼厲害的照片，就用一張紙雕半成品呈現吧:)

作者：Meng-Jung Tsai　／　原文出處

島嶼拼圖-布農畫曆 
時間: 2013年12月7~8日
地點: 花蓮縣萬榮鄉馬遠村


Oh isak kasu isak kasu(你在哪裡) 
Simaq simaq tatangis(是誰哭了)

旋律還在耳邊環繞著，身體卻已經回到了紛爭擾嚷的城市。當回憶已經融入日常生活的呼吸裡，馬遠的生活、空氣、風景也就住進了身體裡。最讓人牽掛與依依不捨的，還是那些你們。

馬遠部落，對於曾造訪花蓮數次的我仍是個陌生的地名，透過夥伴Yule的牽線而得到這次活動的機會。第一次接觸布農族部落是在2012年9月，當時是到台東縣海端鄉的初來部落參與短暫的農場生活，留下了美好的回憶。這次希望透過歐北來的眼睛來認識不同地區的布農族部落，並且從島嶼拼圖找回對土地的熱情。

車子徜徉在花東縱谷環繞的道路上，一路上的風景令人捨不得閉上眼睛睡覺，沒有商業化的接待與觀光入口，迎接我們的是坐在家門口的家人們，奶奶Bai熱情的問候讓我心頭一陣溫暖，想起自己的外婆。明明是第一次來到這個地方，卻有一種「回家」的感覺。

跟著Bai和姑媽到田裡播種小米，用手掌的肌膚去感受土地的厚實與溫度，她們說: 「播種小米時不可以說話、打噴嚏、放屁；而且如果心情不好小米也會感到受，就會長不好。」讓我瞭解到布農族對於小米的尊敬與連結。採收青菜、砍乏竹子，播種玉米，對於第一次接觸的大家來說是個新奇的活動，但是當這些動作融入了日常生活裡，有多少人還能抱持著同樣的熱情呢?

穿著雨鞋走進山裡，大自然中每一個險境和風景都有要教給我們的事情，於是每一個腳步都成為了學習的過程：穿梭在雄偉的神木與氣根之間、坐在山林的石頭學習吟唱母語歌曲，最動人的還是那些關於族人在這片山林裡的故事；透過國小裡牆上的畫作藝術來認識布農畫曆，每一個圖案符號背後都訴說著不同的寓意和祖先的智慧。晚餐吃到了最美味的烤肉，搭配著吉他配樂與大家爽朗的歌聲，不經意就聽到了傳說中的八部合音。當我們正因為毛毛雨躲進屋簷內時，一首月亮歌竟也真的將烏雲撥去轉為晴朗。瀏覽著族人們尋根時的照片，聆聽詠恩每一首音樂創作背後的故事，感受到最樸實卻也堅強的力量。

相當幸運的，在這次機會認識到珍貴的獵人文化，用金錢也無法衡量的價值。山路崎嶇到一般車也無法爬上去，唯有倚賴身經百戰的卡車，並完全把自己交給安全感的獵人們。伴隨著沒有間歇的踉蹌山路，還有一抬頭就繁星滿布的天空，終於在凌晨一點抵達海拔700公尺的山區，經歷了一個畢生難忘的夜晚，直到天亮才隨著日出的雲海下山。學習、謙虛、虔敬、分享，從獵人身上學習到珍貴的一堂課。

行程之外的風景，往往令人意想不到，卻也成為這趟旅程令我最動容的一幕。「在很久很久以前，你擁有我我擁有你，在很久很久以前，你離開我去遠空翱翔…」，站在屋外被歌聲吸引過去，往屋子裡頭一望，看見年近五十的tama muz叼了根菸刷著吉他，對著坐在輪椅上的老友唱著一首首歌曲。tama muz給我看他彈樂器彈到凹陷的指甲，告訴我他以前是彈貝斯的，而朋友是他年輕時一起玩樂團的鍵盤手。「外面的世界很精彩，外面的世界很無奈，當你覺得外面的世界很精彩，我會在這裡衷心的祝福你...」，試著從音樂的旋律與歌詞加入他們，一起大聲哼唱著。在他們的互動中，我看見只屬於他們的回憶與默契，經過歲月的淬煉更加動人。「每當夕陽西沉的時候，我總是在這裡盼望你，天空中雖然飄著雨，我依然等待你的歸期。」

兩天的時間要去瞭解一個地區的文化與生活，其實略顯倉促與短暫。相較於阿達長時間在當地的參與與付出，我們能做的就只是成為其中一份子，用盡全力聆聽和感受這兩天一夜的畫面與衝擊。當觀光帶來商機進而破壞傳統，旅遊似乎成為了資本主義社會下扭曲的產物；但是當人們願意打開心房，透過最簡單的生活去認識一個地區的文化，傳統的價值開始被看見並重視。衷心感謝這趟旅程遇到的每一個人，讓我重新看見台灣的美。還有多少散落在台灣角落的鄉土民情和美麗沒有被發現呢?開始思考起自己能做些甚麼，拼湊起這塊島嶼拼圖。Uninang… 

dan na ngaus as zakuan mudadan（你就走在我前頭） 
dis uni zaku pisihal nalahaiban（為我鋪好道路）

2013年12月12日 寫於 台灣台北

後記:
1.在沒有深入瞭解以前，很多人認為狩獵是殘忍的行為。事實上原住民本是依照固定的獵祭與人口數量上山打獵，捕到足夠的數量即會停止，對於大自然充滿敬畏與感恩，一直保持良好的生態平衡，直到漢人開始遷入後才有所謂的保育動物。相較起來，為了滿足大眾需求而使用藥劑與荷爾蒙餵養雞豬動物，使其大量繁衍後直接屠殺，再用消費性市場的包裝掩蓋背後的商業機制，兩者之間的輕重其實已經相當明顯了。

2.布農族是一個重視「分享」的民族，從日常生活、飲食、狩獵到文化的傳承就可以發現，當政府試圖用政策和觀光保護原住民的傳統，卻忽略最基本的動作—聆聽。當我們用自以為的偏見想要來談幫助時，應該先打開自己的心胸和耳朵去聽故事，用最真誠的心去瞭解。」