採訪結束後，在關上門前，還能聽見裁布剪刀劃過布料，唰唰作響。
-
古都基金會——生態國際庫存布示範場域
地址：台南市中西區中山路79巷3號
營業時間：12PM - 5:30PM 週末公休
網站：www.fhccr.org.tw/home.htm
電話：06-220-4455
-
​「機能服飾時尚設計生態系」https://youtu.be/6En7VGt6QEE
【庫存布再生（一）】台灣第一個庫存布料展示示範場域
【庫存布再生（二）】零浪費的創意專車開向各個角落
【庫存布再生（三）】不只是飯店—老爺行旅的七迌人
【庫存布再生（四）】不只是飯店—人生就像乒乓不斷過招
【庫存布再生（五）】不只是飯店—用趣味談廢料再生
-
作者
黃于洋

基本上居無定所，四海為家，但是說自己是旅居柏林的文字工作者好像聽起來比較厲害。感興趣的議題太多，又特別喜歡邊散步邊做白日夢，沒有時間覺得無聊。

2012年時誤入歧途，共同創辦「台灣冷門景點熱血復甦計畫-歐北來團隊」，合著《人生至少歐北來一次》，2014年出版個人著作《路過，這個世界教我的事》。個人網站：yuyanghuang.com，寫些奇怪的想法和不著邊際的文字。

文化部「青年村落文化行動計畫」競賽活動於106年7月底公告至9月11日截止收件，總計參賽青年有140位，經初複審評審程序，計有57位青年分別獲得18萬至79萬元不等的獎勵金，後續將進行為期一年的實作計畫，透過實踐夢想，累積在地公民行動力的能量，讓更多人看到文化價值與在地發展的各種可能性。

今年度提案議題連結了文化、社會、環境及經濟等議題，如文化資產保存與發展、環境共好、農村發展的想像等，青年關注在地發展不再只是喊口號，希望經由揮灑自己的創意與專長，耕耘在地及連結社群網絡，企圖發展出新經濟模式，並充份顯示出當代青年熱愛土地，願意積極承擔與展現公民行動力，找尋出在地創生的共好模式。

如何透過藝文的策略，開啟大家對於文化資產的對話與想像呢？返鄉青年徐宏愷身為表演藝術工作者，一直思索返鄉創作這件事，同時也渴望實際參與社區，並經由擾動社群的過程，漸漸了解戲劇與社區結合的可能性，希望藝術可以作為改變一個地方，增進空間及場域想像的參與機制，今年度以「第三屆回桃看藝術節：中壢五號倉庫藝文實踐基地」獲獎後將以長駐規劃，串聯外部資源，運用藝術節為起點，帶動鐵道藝術文化園區的討論，喚起更多人認識在地文化資產。

「來去離島住一晚，我在望安有個家」計畫獲獎者陳亦琳，因為在偶然機會，從101年接觸澎湖望安鄉，在漁村裏透過不同的視野和文化的熱誠，感受漁村生活的智慧、豐富的生態，找到許多驚喜、感動的地方，但也因為村落被人遺忘和「鮮少有年輕人」，當地人對她和夥伴在去年執行青年計畫後仍留下來感到意外，但卻十分熱情的歡迎，不但主動提供幫助，也樂於給予機會讓青年去嘗試。因此今年將持續與學校合作，推動當地的海洋教育、規劃冬季Long stay服務在地，讓長者可以分享生活經驗與故事，作為老師，形成雙向的交流，還有思考復育舊耕地，希望未來可以推廣農產品，透過友善耕作提升農作自給率及工作機會。

保存原生種子的行動，不但涉及傳統農耕智慧，更由於氣候變遷的衝擊，也牽涉到農耕行為的轉變，加上部落青年對種植傳統小米過程並不清楚，因此新竹縣尖石鄉的亞弼‧達利期望經由「吃進肚子的文化~鎮西堡部落的原生種種子的在地知識實踐計畫」的執行，透過傳統知識的紀錄與教育活動，拉近青年新生代來參與文化守護，並持續保護部落原生種子及相關傳統農耕文化，以延續土地的傳統文化價值。

本次評審委員包括文化部及臺北藝術大學戲劇系助理教授耿一偉、國立東華大學人文創新與社會實踐研究中心老師吳勁毅、國立臺北教育大學文創經營學系副教授林展立、國立台灣藝術大學古蹟藝術修復學系陳邦畛(陳板)老師、《Mata‧Taiwan》總編輯暨創辦人方克舟等5位評審委員，對於所有140位參賽者，對社區充滿熱情，展現社會創新的企圖心及行動力，並透過具體的實踐連結社區並參與公共事務，均深表高度肯定；另也期勉獲得獎勵的青年，實作過程應不斷地檢視初衷，在社會公共議題的上堅持理想與努力，勇於開創出新的機會。

文化部為鼓勵更多年輕人挑戰自己及實踐夢想，未來也將透過青年交流活動建立平台和在地業務陪伴機制等，希望讓更多人認識在地築夢的青年執行情形，以及鼓勵對本計畫有興趣參與的青年及早準備，並邀各地有熱誠、有理想的青年，持續共同參與社會創新，與文化部一起營造協力共好社會！


公告時間：2017-10-31
文章來源：https://www.moc.gov.tw/information_250_71504.html

《歐北來xTEDxNSYSU》Travel Can Change the World 旅行如何改變世界
-
和大家分享一場2年前的分享，有些事情已經完成，有些事情仍在繼續。
雖然現在看起來還略顯青澀，有些想法也更進一步了，但還是有些東西可以跟大家分享、討論的吧 :) ，節錄部分演講稿：
-
我認為現今旅行的風氣越來越盛行，這背後的意義，不僅僅在於人們開始追求自我實現，在於它顛覆了整個資本主義的「合理」情況，於是人們像是透過旅行找到了一個出口，找到了一個可以挑戰社會價值觀的「叛逆」方式。
.
透過旅行，你慢慢的發現，原來我們需要的也許不一定是房子的形式，只要有一個睡袋，你可以睡在任何地方，你不是只能一輩子選擇把自己綁在同一個地方；更願意對陌生人伸出援手，你不再需要那麼多的錢才可以活下來；你也不用追求「錢多事少離家近」的工作，你可以尋找自己的興趣，成就自己的價值；你不用再被這些廣告恐嚇，不用再僅靠買東西，來證明自己的身份，而買下一大堆備而不用的東西；你不用害怕找不到愛，因為你每天都在認識新的朋友。
.
於是你理解了不是停留才是愛，也不是離開就代表不珍惜，你發現生命原來可以有各種解讀與答案，於是得到了真正的自由。
.
只可惜現在這份自由，對大部分的人來說，是從旅行開始，也是從旅行結束。
.
而我們想要做的，其實就是延續這份自由與價值。
.
我們希望透過旅行，透過舉辦這些活動，去告訴大家，你不是只能羨慕這些人，而是你只要願意去做，每個人都可以做得到。
.
所以如果你在乎文化的保存、消失；重視環境議題⋯⋯我們不會開一堂課、帶你去博物館，不會叫你坐下來背書，我們直接帶你到這個「生活」正在發生的場域裡，因為所有的文化都是人與環境互動後，所產生的價值。
.
我們把所在乎的事情，變成一場場旅行，只要你來參與，你就在參與這樣的改變。
.
所以我們帶著大家進到部落，我們上山，不是去為了征服山頂，而是跟著獵人們學習如何聽懂自然的語言；帶大家走進漁村，我們下海，不是為了挑戰海洋，而是跟著討海人們傾聽，大海的話語；不帶太多現成的裝備，而會引導著大家如何就地取材，依靠著自然生活；
跟著最了解這塊土地的人們上山下海，配合著四季的作息，學習幾千幾百萬年就流傳下來的智慧。
.
我們真正相信旅行可以改變世界，因為在旅行中我們變得更柔軟，更能接受挑戰，也願意學著去了解與自己不同的思想，我們學會包容與同理，更學會了滿足。
.
我們相信，只要有更多人，把在旅行中所學會的思考模式衍伸到平常生活的態度裡，我們就可能創造出一個更好的世界。
-
延伸閱讀：
『別怕與世界不一樣/ 歐北來團隊』
https://gvlf.gvm.com.tw/article_content_5725.html
『越在地越能立足世界 | 歐北來 | TEDxChungChengU』
https://youtu.be/-ASbW-Uwc_M
『歐北來極限定』
http://www.obltaiwan.com/limited-tour-274722127120358269973…
.
『歐北來島嶼拼圖』
http://www.obltaiwan.com/obl-tour-23798239962534022294.html

《歐北來極限定》
在炙熱的陽光的脅迫下，我們決定跳進海裡去涼快一下。
沿著這座無人小島，我們緩慢地跟著海流的節奏，一點一點地環繞著她，探索她的樣貌。
她是座豐饒又富裕的小島，在不同的角落，給了我們不同的驚喜，偶爾是躲在羊兒們山腳下的懸崖，偷偷地學著咩咩聲與牠對話；偶爾是燕鷗們停在石頭上警戒著，我們像隻海龜，無聲地接近，從水面觀察著牠們；偶爾是被海裡一群一群的魚兒們包圍，我們像成了牠們的人魚公主，牠們圍繞著我們跳舞⋯⋯。
最後，大海送了我們一些禮物，一些帶著濃濃椰奶香的石蚵，和飽滿富有彈性的鐘螺，我們挑了幾個，其他放回海裡，繼續讓牠們長大。
把牠們變得好看又好吃，是我們感謝牠們的方式，
謝謝你們成為我們生命中的一部分！
#歐北來極限定
#真的每梯都是不同的禮物
#感謝各位望安好媳婦們
#關於歐北來極限定
http://www.obltaiwan.com/limited-tour-274722127120358269973…
攝影/文字-歐北來10

難道在商業的模式底下，我們能帶來的只有破壞嗎？
 
在澎湖杭灣有一群業者，正在挑戰這個既定印象，他們自發性的透過串連，試著在既有的商業模式裡，漸進式地做一出些改變。
 
「請大家下水時不要塗抹防曬油，我們有提供防寒衣和膠鞋，基本上你能被曬到的地方大部份都幫你遮起來了！由於我們這個海域現在正在做珊瑚礁復育，所以不管是防曬乳，或是上來洗澡我們都不使用洗髮精、沐浴乳呦！」

儘管戴著帽子、墨鏡，身著紫色防寒衣的阿志，仍然藏不住陽光曬出的黝黑肌膚，他大聲地對著坐在一排一排長凳上，魚貫而入的遊客們，反覆叮嚀交代，一邊發給大家一人一張特殊材質的明信片，上頭以手繪可愛的畫風呈現不同的主題。

「來，大家把握時間把你的明信片寫完呦！等下我們會帶大家去看『海底郵筒』，屆時你們再把它投進去就可以了」

收到一封來自海底的信，這個浪漫的概念，其實在澎湖已不是第一次出現，十年前一個澎湖返鄉青年——「小花」，就曾發起並放在鳥嶼的海底三年，後來綠島也曾設置過，但目前已拆除，現在在澎湖旅遊處的支持下重新復出，是台灣唯一的「海底郵筒」。
 
難得的是，這不僅是一個觀光的噱頭，更期望成為復育珊瑚礁的推手。
 
為了讓這個有趣的點子能對當地海底的生態影響降至最低，從材質到選擇放置的地點，都有經過仔細的評估與考量，包含挑選316不鏽鋼構為基底，用馬賽克拼貼來美化，避免油漆塗料散發有毒物質；選擇放置沙地，不但較為安全，對周遭環境影響較小，並希望經過時間的更迭，郵筒成為人工魚礁，讓珊瑚礁及硨磲貝逐步繁衍回來，有了珊瑚礁，魚兒們自然就會慢慢回來了！以後還怕看不到魚嗎

這個過程所需要面臨的挑戰，不僅是把郵筒放到海底這麼簡單，還有包含岸上各家業者如何磨合、達到共識。阿志說：「其實大家過去七年來常常是私底下互相攻擊，見面了就吵架，互看不順眼。後來我們想想這樣下去也不是辦法，就把大家找來，好好坐下來聊一聊，看能夠怎麼做。」
 
畢竟大家都是要靠這片海維生，海底被破壞了，誰也活不下去，他們決定共同投資大海的未來，凝聚了具有「復育此片海底珊瑚礁」這樣共識的七家業者，在親海服務中向遊客宣導其理念，並讓願意配合的業者提供這特殊設計的明信片，也讓這海底郵筒成為限定的特色行程。

但就跟所有的問題一樣，沒有所謂「絕對正確」地答案。
 
如果你再進一步地觀察，其實還是可以發現一些瑕疵，例如說，我實際下海測試投擲郵筒，可能放置信件的位置不夠深、開口過大，才剛投完，明信片就慢慢的浮了出來，於是只好再重新投擲一次，在此也可看到一個隱憂，是不是真的所有明信片都會乖乖的待在郵筒裡呢？如果不小心漂出來，這個類似塑膠的材質，是否也變成海邊的垃圾呢？
 
另一方面，他們也遇見如上一篇（捕魚，真的有那麼容易嗎？）所提到「客人期待下海便能看到滿滿的魚」的難題，而不得不在活動中將海洋生物當作道具，放在盒子裡，方便讓人拍照，或是進行餵魚的動作，但是客人們多半不知道的是，這輕輕一摸，可能就會導致他們被細菌感染、受傷、進而死亡，餵魚則可能會破壞生態平衡。​

關於此點，阿志表示，其實這些活動裡用來拍照的海洋生物，他們仍經過思考與選擇的，例如拍照的盒子裡面有專吃珊瑚的海星、海兔，命比較硬一點的海蔘（但手腳要輕柔溫和），或是可食用的鐘螺。甚至每年他們也會像當地漁民一樣，找時間去獵殺海底的棘冠海星，因它不只會吃珊瑚，且有毒。
 
而餵魚的部分，他們有別於一般業者使用吐司，改用新鮮狗蝦餵食，一方面牠是天然的食物、一方面也不用擔心吐司裡的油脂會污染水質，且每年夏天過後，他們便停止餵魚了，所以魚群不會忘了原本生活的方式；而杭灣是魚苗的集散地，只有小魚會理你，大魚反而不會靠近，當他們長大了，就會自行離開，往深海去了。
 
「當然，在生態系中，沒有一項生物應該被滅絕，即便是棘冠海星。但是抓三隻海星可以整年讓遊客體驗與創造經濟價值，這比把魚抓去市場賣還有價值。」阿志說：「我的想法是『共生』，人、魚跟鳥；我的旅行社與民宿群；我的活動和珊瑚礁；我的公司跟當地居民，共生的目的是要把餅做大，然後『共利』。」

人為的介入，不可否認的，便是或多或少對海底帶來的干擾，但是如何能讓海底的傷害降到最低，甚至試著做出一些回饋，便是他們不斷在努力的目標。
 
上岸後，我們的腳邊多出了一袋袋的垃圾，原來他們每天活動完，還會自發性的淨灘。
 
其實如果你和這些業者坐下來聊，會發現每個人或多或少都有自己的理念與理想，我仍相信，沒有人會「故意」去傷害自己所賴以維生的海洋，只是每個人都有盲點，而我們可以成為彼此的眼睛。
 
這只是小小的一個正在改變中的例子，即使活動中仍有能再檢討與改進的地方，依然無法忽視他們逐步向前邁進的事實，而且業者願意為了生態團結，也讓人能重拾對海洋旅遊的信心，而我從他們身上看見：「其實改變不過是，從我們已經在做的事情外，再多做一點點，如此而已。」
 
（未完待續⋯⋯）

延伸閱讀：
​《歐北來 x 創生行程踩線》（一）捕魚，真的有那麼容易嗎？

抱墩是一種古老的潮間帶捕魚陷阱，利用礁岩底棲魚類迴游棲息近岸礁石的特性，用玄武岩石塊或咾咕石塊堆疊成像小山丘般，利用潮汐將魚兒們帶入淺灘，等潮水退去，沒有游走的魚兒們便會以石墩為居。

作法是先將結合棍子的魚網圍繞著石頭，再慢慢將石頭一個個取出，再透過旋轉一點棍子，將出口封緊，慢慢往前一拉，底下拖著小鉛塊的漁網，便會沿地拖行，順勢一舉，便可巧妙的將魚卡在魚網之中。

別怕與世界不一樣發文時間： 2015/7/21  文 / 蘇麗媚．台北

「你的選擇會決定世界未來的模樣，也是讓世界變得更美好的原因。」
2012年，一場競賽的邂逅，四位七年級生為了夢想的執著，成立歐北來團隊。矢志要將腳踩著的這片土地所蘊含的美麗故事，用自己的方式述說紀實。歐北來：「改變世界，只要一件擅長的事就夠了！」

「當你有能力時，就要用在對的事情上，這個世界才會越來越美好；守護並且傳遞美好；播種的那雙手，永遠都不嫌多；你不做，它就會消失；文創如果沒有文化底蘊的支持那將會非常薄弱。」一段一段的文字連結影像，這支「用愛撐起守護的島嶼」在網路點閱超過萬人，文字動人而且誠摯，我十分意外這核心精神是來自一群十分年輕的七年級生。

年輕卻有著任重而道遠的成熟
歐北來創辦人之一的陳亦琳說，她的靈感來自於：美國最著名的野外求生專家湯姆‧布朗（Tom brown）。他的印第安祖父「潛近狼」(Stalking Wolf)曾說：「有時候你必須回去，才能知道在路徑的盡頭之外，會發生什麼」。湯姆在1978年成立追蹤師學校（Tracker School），傳授、學習與自然共存的生活智慧，重返大地與自然中尋覓生命的脈絡。
尊崇這樣的信念，歐北來發起『台灣冷門景點熱血復甦計畫』，藉以連結社會和部落，並從中發展出「島嶼拼圖」及「移動部落」，發掘出更貼近「人、自然與社會」三者共存的生活面貌。

「島嶼拼圖」是第一個計畫，歐北來將現實生活中的「商業模式」導入遠離塵囂的自然保留地，以延續部落文化、既有生活型態、維持文化祭典的信念，讓部落不因外在因素而產生質變，同時，參與者透過付費的模式感受一場心身靈獲得抽離的深度旅遊，體驗無價的部落生活，也從旅程中學習尊重多元文化的真諦。
共同創辦人，來自花蓮的蔡昇達回憶起難得的一次經驗：「布農族訂婚分豬肉，有很嚴謹的程序，包含殺豬的聲音要有多大聲。」因此他會在清晨六點臨時集合大家，讓參與者感受難得一見的馬遠部落訂婚儀式。他堅持這樣的機動行程，因為「唯有接近、瞭解後，產生彼此的認同，文化才有兼容並蓄的可能。」

也因為深入當地體驗文化的旅程，讓彼此有了情感上的聯繫，去年，當馬遠部落遇上風災和土石流，曾經參加旅行的人居然主動協助遞送物資，「這些事情是以前從沒有發生過的，因為參與島嶼拼圖後，感覺有家人在土地上真正理解現況，而不只是一次的旅行。」
阿達期許歐北來能夠一步一步、慢慢地透過島嶼拼圖拼湊出完整的台灣文化地圖。當國外旅人來台，一落腳聚落生活，便能串起整個台灣的樣貌。

「移動部落」是第二個計畫，歐北來建立起在地人與旅行創作者之間的創作平台，有的是刺青師傅、部落的獵人、二手唱片行的老闆，還有北美追蹤師等等，彼此交換生活智慧，並分享自己的生命故事。

而部落能夠讓旅人移動，特色是提供給來訪的旅客長居空間和創作環境，讓創作者無須擔憂生活並能專心投入，文化也從客居與在地的連結間開始解放，外來文化能夠同時與在地生命連結，融合綻放出新的枝芽。而文化底蘊濃厚的文創也在交流間不斷累積。
歐北來回想創業過程中，起初只是有趣、好玩，到必須養活自已，當創業成為一種文化責任，現在不能說踩煞車就煞車了，「不要讓相信你的人失望，有很多人跟著你一起前進」。

當島嶼拼圖計畫逐漸成熟，在地部落看見希望，肩上背負著的已經不是夢想口號，而是一種「必須持續往前走」的責任：歐北來不斷翻譯、轉譯當地人的生活文化面貌，用深度旅行的生活體驗消弭文化距離，找回更多對土地的連結認同。歐北來要創造更多的「文化轉譯者」，和重新定義生活觀的翻譯家。
然而，歐北來面臨最大的困難也是與現行的「樣板社會」溝通，不論是受到消費部落文化的質疑，還是被貼上挑戰體制的沉重標籤，樣板社會不斷探問，「大家都急著要我們把計畫說清楚」。

歐北來無意挑釁社會框架，只是提供生活的另一種選擇。「有時候談到改變我也覺得很可怕，你有什麼樣權力改變別人跟你一樣。我們只是創造選擇，原來還有這個選項。我們不叛逆，只是在過著理想的，努力的讓我們活成自己想活的樣子。」

「人就是要到最後一隻魚被捕，最後一棵樹被砍到，才發現錢不能吃。」即便貨幣經濟的不可逆，不論是「島嶼拼圖」還是「移動部落」，重新提醒我們仍然保有對於生活態度與價值觀的選擇。

每個人會選擇在自己信仰裡，朝著希望的方向前進。「你的選擇會決定世界未來的模樣，也是讓世界變得更美好的原因。」

歐北來心中所望的未來模樣，無分你我、不分族群，共同建構起新的聚落，與社會共享共好。就像奧地利製片史蒂芬沃夫(Stefan Wolf)紀錄八個國家、十個生態村的生活樣貌，推出《全新的我們》（A New We）作品，傳達生態村不受社會經濟所驅使， 以永續、自然、互助的生活方式共存，發展成一種全新的社區生活模式。

​他們不怕與世界不一樣，透過不斷蒐集島嶼故事，回歸人與人之間溫暖傳遞，重拾對這片土地認同情感，拼湊成一個屬於台灣獨特的文化地圖，開啟與世界對話的無所畏懼。

堅持走歪！？「歐北來」玩味體驗世界 用腳印對土地說愛文／洪于雯　　圖／歐北來、洪于雯
不一樣的玩味品賞 「旅行」也是「回家」「如果我們做了某些事，那一定是因為很好玩！旁人看我們真的是名符其實的『歐北來』，最常被問『欸！你到底怎麼活下去的啊？』」各自在不同的城市流浪，「歐北來」成員蔡昇達笑著說，他們是一群不被社會體制所束縛的自由人，也是彼此最瘋狂的人生旅伴。

成員之一的黃于洋，長年在國外流浪，將觀察到的社會現象、美景人文與台灣對應接軌。踏走台灣的陳亦琳、趙冠盈，把在台灣各地的旅行經驗，積極地轉化為在地情感鏈。台北出生、澎湖成長，爾後分別在台南、台中、台北求學工作的趙冠盈，覺得自己在台灣各地都有一個家，回到了哪座城市，都習慣撥通電話給當地的親友說聲「我回來了」，這也是「歐北來移動部落」計畫的緣起——讓自己生活的空間與型態不再侷限於一個地區、一種模式，以青年互助串聯空間計畫，提供安心友善的居住、生活與工作環境，協助旅人融入當地生活，讓旅人與在地人交往互動的過程裡，找出自在的生活節奏，體驗道地的風土民情。


原民部落裡的生命教育 喚醒美善包容的嬉皮初心
「原住民是上帝留給這個世界，在徹底失控之前，最後的溫柔體貼。」成員之一的蔡昇達，長年深耕花東各原住民部落，當他談起自己發起的「島嶼拼圖」計畫，下了這句最深刻的結語。
駐地在部落時所見的一切生活，震撼地讓人去思考：人與環境是一體的，是整個大自然中的一小塊，部落的生活態度是本心回歸自然，舒服自由且包容，這與嬉皮本質精神，跨種族、語言、階級的love & peace不謀而合。


蔡昇達更一步說，綜觀人類當前問題，資源分配不均、糧食危機、水資源、戰爭、性別平等、歧視等議題，只要好好觀察學習原住民尊重與珍惜土地的態度，便能想通很多道理。其推動的「農地農用」展覽，呈現了在地布農族人的生活方式，參加者透過瞭解布農部落內現有的自然地景與傳統智慧（技藝、工藝、生活場域），能夠重新思索「這塊土地與我們」的關係，是不是還有更多元的可能，進而開啟一種對生活的未來想像。

保存不一樣的文化與價值觀 深入在地的情感鏈接
歐北來不是一個固定成員的團隊，更是一種理念，成員們分享、執行企畫的過程，會遇到一些所謂以「非社會主流管道活下去」的同道，讓成員們更堅定並尊重所有不一樣價值觀的美好，只要投入的事情是被初心驅動著、是讓自己找到定位價值的，甘之如飴的，就是一份好差事。
透過演講與部落格，把世界與台灣的文化視野相互傳遞交流，每一次執行計畫時，路人、旅人、當地人給歐北來的回應，都讓他們更深刻認知：生活，不該只有一種方式。

完整報導：
http://www.volkswagentaiwan.com.tw/beetle/t4.html